「文化3年(1806年)、仁正寺藩医の西生懐忠が、不動堂の横にあった八角の石柱を調査し、鬼室集斯の墓碑であるとした。一時的な参拝ブームは発生したものの......」
「鬼室集斯は7世紀の百済からの渡来人で、近江国蒲生郡に移住したと『日本書紀』の記録がある人物である。父の鬼室福信が大韓民国扶餘郡恩山面にある恩山別神堂に祀られていることから、日野町と恩山面は1990年に姉妹都市協定を結び、交流活動が行われている。そのため、神社の案内板などには韓国語が併記されている。」

#鬼室神社　#百済　#三韓　#三国時代　#渡来人
#日本書紀　#鬼室福信　#神社仏閣

【露城の板書】
武蔵野大学生涯学習講座
「日本書紀講釈」
も今日から新学期
#日本書紀 巻15講釈
初回なので書名解題
今日の板書(1/2)

【露城の板書】
#日本書紀 巻29
10年3月帝紀及上古諸事の記定の詔
露城案云→今日の板書(1/2)

【露城の板書】
#日本書紀 巻29
10年2月30日条當麻公豊濱薨去記事だけで講釈60分．
今日の板書
露城の修士論文は
古事記の成立と當麻真人氏との関係性を
麻呂子皇子と日神奉祀の皇女で推理したもの
なので熱くなりました．

(“勧進帳”してるので漢字表記はアバウトです)

【露城の板書】
#日本書紀 巻15講釈
まずは巻頭
諡号から記紀系譜論

【露城の板書】
#日本書紀 巻29
10 年條講釈1月〜2月
今日の板書