#故事　韓非子(有度篇)

原文: 法不阿貴　縄不撓曲
読み: 法は貴きに阿(おもね)らず、縄は曲がれるに撓(たわ)まず
意味: 法律は公平公正で平等であるべき、贔屓してはならない

現実は権力、財力があるものが法の解釈を捻じ曲げて勝つ
しかも、正義の基準や社会の価値観さえ時代とともに変わってしまう

中国古典の処世術は
無用な争いを避け、時機を見極めて、さらに好機を待つ…

( 恵比寿大黒島/十和田湖 )

#故事　論語(衛霊公)

原文: 小不忍　則乱大謀
読み: 小忍ばざれば、則ち大謀を乱る
意味: 小事を耐え忍ばねば、大事を成しとげることは出来ない

『終戦の詔勅』にも
堪え難きを耐え忍び難きを忍び、以って万世の為に太平を開かむと欲す

一時の怒りや悔しさ、目先の利益にとらわれて軽率に行動すると、
長い時間をかけて築いてきた成果や目的も失いかねない

絶対に譲ってはならない原則は…?

(竹簡/湖南省益陽市/百度より)

#故事 孟子(公孫丑上)

原文: 拔苗助長
読み: 苗を抜いて助長す
意味: 余計なことをする

宋国の農民が苗が成長するのを楽しみにしていた…
成長が遅いので苗を抜いて伸ばした結果、枯れてしまった

何もしない事より、余計なことをする方が問題なのか……?
本当に必要なことだけを見極め、適切な時機に対策出来れば…

( 国立科学博物館・日本館/上野恩賜公園 )

#故事 孟子(告子章句下)

原文: 人皆可以為堯舜
読み: 人皆以て堯舜為る可し
意味: 人は誰でも 大聖人になることが出来る

松下幸之助の言葉(成功の秘訣)
『 成功するためには、成功するまで続けることである
　　 途中であきらめて、やめてしまえば、それで失敗である 』

孟子の教えは
　大切なのは、日々の努力と自らを磨く姿勢である…

( ウルングル湖/烏倫古湖 )

#故事　古楽府詩(鶏鳴)

原文: 李代桃僵
読み: 李桃の代わり僵れる
意味: 全体を護る為に不要な部分を切り捨てる

李の木が害虫に襲われた際、隣にある桃の木が身代わりに
もともとは共助の意味だったが…

民主主義の多数決の原理がこれに近いかも…
多数の意思と「権力者の意思」が、本当に同じなのかは別問題

#故事　戊申の詔勅

原文: 去華就実
読み: きょかしゅうじつ
意味: 華美を捨て実質を取る

古典で繰返し言われる虚飾より実質を重んじる考え方
人の世は、見栄や空論だけでは成り立たない

どれほど立派なことを語っても、実績には及ばない…
政治もまた、言葉や理想ではなく、最後は何を成し遂げたかで問われる

读《西游记》，懂得强大才有选择；读《水浒传》，明白不是所有善良都有回报；读《红楼梦》，看透荣华终会散尽，健康与真情才最珍贵；读《三国演义》，才知输赢只是过程，真正的赢家，是沉得住气、耐得住寂寞的人。读的是故事，悟的是人生。早懂少走弯路，少吃亏。

#西游记 #红楼梦 #水浒传 #三国演义 #四大名著 #感悟 #故事 #人生

#故事 三国志(蜀書・秦宓伝)

原文: 葉公好龍
読み: 葉公 龍を好む
意味: 見せかけだけ

楚の葉公は龍が好きで、家の至る所に龍を描かせていた
この話を聞いた龍が天から下りてきた‥
本物の龍を見た葉公は肝を潰して逃げた

口では立派なことを言っても…
理想を語ることと、現実を背負うことは別である

( 盤竜鏡/銅鏡/百度より )

#故事　史記(屈原賈生列伝)

原文: 顛倒黒白
読み: 白黒を顛倒す
意味: 真実を捻じ曲げる

白を黒と言い、正しいものを誤りとし、上下、是非を逆転させる
屈原は 『道理を見失った者には真実が見えない』 と

讒言や誤った情報も、繰り返し語られれば、
　いつしか事実であるかのように、受け取られてしまう

ゲッペルス宣伝相の名言 「嘘も百回言えば真実となる」
　という言葉も、その危うさを象徴している…

( 牌坊/陳芳/珠海市 )

#故事 孟子(万章上)

原文: 斉東野語
読み: せいとうやご
意味: でたらめな噂やいい加減な説

もともとは、斉国東部の民間に伝わる田舎の話や噂を指した言葉
孟子は、根拠の乏しい取るに足らない話として「斉東野語」と表現した

「根拠も確かめず、もっともらしく語られる話」 は、孟子の時代から
約2,300年たった今も、形を変えて繰り返されています…

( 馬蹄寺周辺/祁連山脈/甘粛省張掖市 )

#故事 朱熹(訓学斎規)

原文: 読書有三到
読み: 読書に三到有り
意味: 心を集中させて、声を出してよく見て読む

読書で一番大切なのは集中して、その内容をしっかり読み取ること

先入観にとらわれず、異なる意見にも目を向けなければ、
知らず知らずのうちに確証バイアスに陥り、考えが偏ってしまうことも…

(朱熹/易繋辞冊/国立故宮博物院)

#故事　史記(魏世家)

原文: 抱薪救火
読み: 薪を抱きて火を救う
意味: 災害を食い止めようとして災厄を大きくする

戦国時代、秦が魏に攻め込んだ際、魏の安釐王は段干子の進言を受け、
秦に土地を割譲して和睦を求めた
これに対し蘇代は、薪を抱えて火を消そうとするようなものだと諫めた

目先の対処に追われるのではなく、物事の本質を見極め…
適切な方法で対処することが大切だという教訓

( 福州園/中国庭園/那覇市 )

#故事 荀子(勧学)

原文: 学不可以已
読み: 学は以て已むべからず
意味: 学問は中途でやめてはならない

移動中も本を読んでいたといわれるナポレオンや
東芝を再建した土光敏夫も読書家として有名

読みかけの本が、家中に何冊もあったというから凄い
高いところに登って広く見渡すほうが、はるかによく見える…

( ユスティティア像/正義の女神/日大法学部 )

#故事 鄭文宝(南唐近事)

原文: 打草驚蛇
読み: 草を打って蛇を驚かす
意味: 余計な災難に襲われる

南唐時代、当塗県の県令・王魯は欲張りで是非曲直を顧みなかった
あるとき、住民が部下である主簿の収賄を王魯に訴え出た

この故事の面白いところは 『誰の視点で見るか』 によって、
一つの行動の意味が、まったく変わってしまうところ…

( ツルバキア/多年草/熱帯・亜熱帯 )

#故事 史記(曹相国世家)

原文: 蕭規曹随
読み: しょうきそうずい
意味: そのまま踏襲する

前漢の成立後、蕭何が定めた法規や制度を、後任の曹参が
改変せずに受け継ぎ、そのまま施行した故事に由来する

良いものはむやみに変えず、受け継ぎ
時代の変化に合わせて変える柔軟さも…

( 耀奎塔/文峰塔/重慶市 )
( 蕭何像/百度より )

#故事　晋書(杜預伝)

原文: 勢如破竹
読み: 勢いは破竹の如く
意味: 向かうところ敵なし

三国末期、西晋の杜預が東呉を一気に滅亡させた故事による
太康の役で、杜預は勢いに乗じて呉を次々と攻略し、平定へと導いた

一度勢いに乗れば、物事は一気に進む
　好機を逃さず、流れをつかむことが大切…

( 祁連山脈/河西回廊/甘粛省 )

#故事 晋書(苻堅載記下)

原文: 草木皆兵
読み: そうもくかいへい
意味: 過剰に怯える

東晋時代、前秦・苻堅と東晋・謝石による「淝水の戦い」が出典

苻堅は80万の大軍で東晋を攻めたが異民族の混成部隊であったため
作戦内容が正確に伝わらず大敗する

不安に心を支配されると、冷静な判断を失ってしまう
まずは事実を確認を…

( 苻堅像/五胡十六国/百度より )
( 諏訪湖/湖畔公園 )

#故事 韓非子(初見秦第一)

原文: 不知而言不智　知而不言不忠
読み: 知らずして言うは不智なり、知りて言わざるは不忠なり
意味: わかりもしないで意見を言うのは愚か
　　 わかりながら言わないでいるのは不誠実である

戦国時代の遊説家・張儀が秦王に進言した言葉に由来
韓非子は、君主に進言することの難しさについても説いている

情報は、確かめてから伝える… これにつきる

(韓非像/法家/百度より)
(韓非子/初見秦第一/百度より)

#故事 敦煌変文集

原文: 天上天下唯我独尊
読み: てんじょうでんがゆいがどくそん
意味: この世で一番尊い

釈迦が誕生した時に言ったとされる
出典の「大唐西域記」 には玄奘が長安から西域を旅して
巡った際の見聞した事柄が書かれている…

人は誰でも、この世に一人しかいない
　かけがえのない存在…

( 蓮の花/千畝荷塘/恵州西湖 )

#故事　孫濱(兵法三十六計)

原文: 囲魏救趙
読み: 魏を囲んで趙を救う
意味: 敵の後方の拠点を襲い攻撃した敵を退却させる

孫臏は趙を直接救援するのではなく、
魏の都・大梁を攻めることで、魏軍を趙から撤退させた

視点を変えることで、行き詰まりを打開した好例