山形の六椹八幡宮、名前の由来が「陸奥の苦を抜く」の語呂合わせだったらしい。源頼義がそれで喜んで戦勝祈願した逸話が、千年続く「勝負運の社」の始まりなんだとか。城主が最上氏から鳥居氏に変わっても崇敬は途切れず、今は勝負運だけでなく苦境を越えたい人の参拝先としても語られてる。語呂合わせがここまで信仰を動かすの、わりと不思議。

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鹿児島・精矛神社に祀られるのは「鬼石曼子」と恐れられた島津義弘公。関ヶ原で敵中へ退路を切り開いた「捨てがまり」の逸話が、今も参拝者の背中を押しているらしい。呼ばれる人のサインは武神型・捨てがまり型・家族型の3タイプ。自分がどれに近いか、気になるところ。

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「勝負運の神社」というと一発勝負のイメージが強いけど、太平山三吉神社は受験や試合の「直接対決型」だけじゃなく、資格勉強のような「積み上げ型」、転職や独立の「挑戦型」にも、それぞれ別の神様の性格が重なるという診断があるらしい。積み上げ型は一人で抱え込みがちだから誰かに話すといい、という話が地味に刺さった。

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