時代の想像力——。
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今般の、連続している大雨由来の洪水や土砂崩れって。
私有財産制を制限するか、あるいは逆に拡張しないと無理なんでしょうね。
これだけ細切れの宅地の散在に堕してしまうと。
たとえば、低い崖とそこに多少の林、それらの木々も営林しなければ、その根っこの張り方をふくめ、どうなっているか、だれも把握、管理できてない。
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訂正：出稿量 → 出稿料
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『漁夫の利』。
つまり、大衆が二分され相争っていることで、得をしている輩がいる、ということです。
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ネトウヨとかリベサヨとか。
擬似問題でしたね。
生活苦ですよ。
あまりにも所属会社への依存が強まりすぎて、生活者個人のリスクが局所的に高まってしまって。

そうすれば『現状を変えてほしくて』訳も分からずに逆行するものを頼る。
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かえって、経営効率の改善や構造改革に逆行しているんです。
抵抗すべき点についても抵抗しないから。
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この社会って『全労働者組合』すら組織できてないんですよ？
たんなる分断統治、各個撃破ですよ、んなもんは。
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労働者なんですよ。ほとんどの人が。
ということは『主権者たる市民から国家への命令書である』日本国憲法第 28 条で保証された、
　・団結権　（労組を組織してよい）
　・団体交渉権　（権力勾配のある経営者との交渉を団体で行ってよい）
　・団体行動権　（ストライキやデモ行進をしてよい）
をそもそも持っているんです。

なんで行使しないんですか？
なんで闘わないんですか？
経営者たち自身のためにすらならないんですよ、しかるべきときにはしかるべき抵抗をしないのであれば。
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貧富の格差を無闇と拡大して、さらにその手当てもしないと、短期的には格差が広がるが、一方同時に、全体的非効率も進んで、最終的には全面瓦解。
それだけの話です。
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右か左か、の問題ではすでになく。
それは擬似問題かと。
そうではなく、貧窮か、貧窮への怖れか、の時代かと。
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大規模営農による稲作？
日本列島の地形条件って、そんな田んぼばかりでしたっけ？
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そもそも団塊世代が多く就農していたんですよ。

でも、ぼくらは最期まで虐めつづけた。

彼らのためには闘わなかった。

これだけ多湿化すると、春夏物として、薩摩芋や馬鈴薯の安定的な栽培や収穫が困難になるのでしょうね、せめてもの代替物としても。
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米農家の廃業・倒産が過去最多ペース、米の値下がりで離農の流れ加速か｜新潟日報
www.niigata-nippo.co.jp/articles/-/9...
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そもそも「マイクロ・ブログ」として始まった twitter のような SNS。
広告宣伝のかたちを採った政治手段に堕しましたよね。
無償だろうと有償（しかも低額）だろうと。
その野放図さ、無節操さがわたしたちの社会に引き起こした災厄はかぎりがないのであろうと。
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情報の交換・流通の民主化の進行。
ネット上での、プラットフォームが基盤を持っている広告配信について、強く感じます。
つまり、出稿量も下がっている。
配信コストも下がっている。
それは実は、視聴者側のコストを跳ね上げている。
そして、その広告内容は、それこそ詐欺の類いではないか、というものも多く混ざっている。
与信というか、事前審査が緩すぎるので。
それが今般の社会問題の激化の水面下で、輻輳の原因になっているのでしょうね。
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#daycatch の山田五郎さんの最後のデイキャッチャーズボイス。
一つの専門性を持った多方面に物知りな面白い人が生まれるためにはその国の中間層が分厚い必要があって、幼い頃からいろんなものに触れられる環境が必要だと思うんだけど、国立の美術館や映画アーカイブがクラファン募るようじゃもう難しいのかもしれない。